ПРАЗДНИК ПЕТРА И ПАВЛА
Двенадцатого июля по новому стилю - день святых Перво-верховных Апостолов Петра и Павла, или, как говорят наши крестьяне, «Петра». В настоящее время во многих районах Украины начинаются жатва, а отсюда и происходит народное верование о том, что дело святого Петра - «рожь зажинать».
В одной из народных колядок святые Апостолы Петр и Павел выступают пахари, они пашут поле под осенний посев:
Святой Петр за плугом ходить, Святой Павел волонькы водит, а сам Господь-Бог пшеничку сеет, А святой Илья заволочуе.
На карпатских полонинах, где потепление наступает позже, чем в других частях Украины, с именем святого Петра вяжется наивысший расцвет летнего периода. В одной колядке поется, что святой Георгий трубит в трембиту «листовую», а святой Петр - «в цанговую»: как затрубил святой Петр, то -
Пошли голоса по горным долинам,
По всем областях, да и по всем садах,
По виноградниках, по пасиченьках -
Все луга в цвету стали,
Все луга и все сферы,
Да и все сады, и виноградники
плод цвета по всему миру,
А пчолонькы си ба и изроилы,
Но на цвет спали, медок собрали.
Святой Петр часто упоминается в народных верованиях и легендах; так, на Херсонщине записано рассказ о том, как Бог с Петром людей дымились: «… Идут они в жатву; солнце печет их …, рожь стоит, как стена; то рожь девка жнет так, что и головы не поднимем. Петр и говорит: «Боже, помоги тебе, девка!». Она подняла голову, поблагодарила и опять жнет. Пошли на вторую ниву, а там под копной в тени девка спит, вплоть храпит. Посмотрел на нее Бог и святой Петр и пошли дальше. Смотрят: стоит виз одпряжений, а под телегой спит парень - натянул себе холодок из одеяла и спит. Хотел святой палкой оперизаты, а Бог говорит: «Не трогай, Петр, пойдем!” Пошли они и зашли в пшеницу - как лес стоит пшеница; парень жнет ее, печет его солнце, а он работает и головы не поднимем. Петр и говорит: «Боже, помоги тебе, парень!” Парень поднял голову, поблагодарил и опять же не Отошли они, а Петр и говорит Богу: «Спаруй, Боже, этого парня и ту девку, что рожь жнет, и тех лентяев спаруй ». А Бог отвечает ему: «Старый ты, Петр, и глупый. Как тех лентяев сопряжение, то они и с голоду умрут; этого парня надо сопряжение с ленивой девушкой ». Так оно и бывает в мире: как человек работяга, то женщина лентяйка и, когда женщина моторная, то человек увалень ».
К празднику Петра и Павла готовились прежде в Украине как к большому празднику: белили дома, украшали полотенцами стены, вбирали двор. Утром в этот день, конечно, все шли в церковь. Девушки впитывали свои головы венками из полевых цветов, а особенно красными маками. Вернувшись из церкви, люди розгивлялися мандриками. Мандрики - это пончики жаркого из пшеничного теста, яиц и сыра. Само название происходит будто от того, что, путешествуя по миру, Петр с Павлом питались «мандриками». В этот день кукушка перестает куковать; крестьяне говорят, что она мандриками подавилась, потому что украла у святого Петра одну Мандрик и за это ее Бог наказал тем, что она на Петра давится Мандрыка, или и перестает куковать. А если кукует кукушка и после Петра, то это, по народным верованиям, предвещает несчастье.
На второй день после «Петра» есть тоже праздник, но вполовину меньше, и называется оно «Полупетра» или «Петрова отца». На Слобожанщине когда в этот день резали трех петушков и варили борщ в трех чашках - «три борщи, Святой Петр три раза отрекался от Христа».
Олекса Воропай, Обычаи нашего народа
Послезавтра
http://poslezavtra.com.ua
